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"没有,瞟了一眼,看不下去,文笔太差,而且装神弄鬼的,我不喜欢看跳大神一类的小说,比如莫言的书,什么魔幻现实主义,我看就是烧高香跳大神..."
"我问你《狼图腾》,你跟我扯什么莫言...不看就对了,我觉得这类的书就是畜牲化的或者宁愿自己是个畜牲的人才喜欢看的——这个宇宙里,目前为止最神秘最优越的东西就是人,好好的人不做,要去做畜牲,我就理解不了..."
"可能是做人太辛苦,大家就想做个猫或者做条狗吧,混口吃的也容易,混个开心也容易,大半夜溜出去找只小母猫也容易..."
"你是下三路大神,说着就拐到那里去了——严肃点大哥,我在和你说正经话题——猫狗容易?有人拿烧红的铁钎往你肚子里扎你就不觉得容易了。找小母猫容易?那是你没看到被别的公猫搞得遍体鳞伤死在花丛里直到开始发臭才被人发现的那些小猫咪,所以我几年前不养小动物了,以前养的龙猫全部送给了别人,人没法替别人、哪怕是别的动物做主,你不会知道对别人、甚至别的动物来讲什么才是适合它的..."
哪哪哪,又是这一套论调,我有现成的东西可以反驳她,做人,不是你适合什么就有什么,而且你遇到什么就去适合什么,你认为做人是主动的吗?照我看恰恰相反——倒是,也许就是这种态度的不同导致了我们走到这一步,如果龙猫不主动,如果我不适应,那我和她一个在上嫖,一个在用胶皮棍子乱捅自己,也显不出什么能为不是吗?反正,我也主动过,没啥卵用,我还是被动吧,在被动中寻求主动的机会,寻求把事情做漂亮的机会,就是我最大的本事了——但是,我不能和她唱反调,如果我冒昧地跟她呛呛这么严肃的话题,那我会把场面弄到自己控制不了的地步——如果就是吵吵一些生活习惯,或者我的下三路,这都无所谓,吵这种深刻的话题就不必了,她觉得对就对呗,又不耽误我和她做爱。
"我其实也是回来很久以后才想通自己当时那种不适感是从哪来的,其实就是他们普遍都是畜牲,想通以后我就不跟畜牲来往了,甚至也包括那些畜牲一样的人,以及还不如畜牲的人,所以我就把自己的生活经营成现在这个样子——我痛恨这个世界变成这个样子,特别痛恨那些装模作样的外国人,虽然不是所有外国人都像我说的那么不堪,但是我已经见过了太多的人模人样的衣冠禽兽,他们的思想其实特别狭隘,所有的理论和原则都围绕在自己那点生活的小舒适上面,造成了一种非常难以冲破的诡辩,口才再好你都不可能用语言这个工具在他们那种毫无廉耻的自私自利上打开一个口子,但凡这种没什么格局的人,我觉得他们都是畜牲行列——我害怕和畜牲为伍,看到一个都会让我恶心很久,所以我宁愿把他们全部从我生活里切割出去,都不想给自己哪怕万分之一的机会被人恶心——一生很短,没必要和自己闹别扭..."
起码她这一番尖利的嚎叫有一个基本的前提就是,我不是个畜牲,我是个人——其实无所谓的,你把我看作一个畜牲反而更好,因为将来我会让你失望,这样咱们的故事起码只要一个人背锅就行了,那我觉得我来做这个人,不,我来做这个畜牲比较合理——不要埋怨女人,没啥卵用,龙猫这番刻骨的挖苦不就是女人的基本属性之一吗?很多女人也想像她一样,讨厌什么、憎恨什么,就把那些东西从生活里切割出去,她们做不到不是吗?她们不还需要男人去当牛做马给她们挣钱吗?龙猫的这种一恨到底其实才是一个优秀女人的正常表现,我没法责怪她偏执,毕竟她还是留了个口子不是么?我的存在不就是她优秀和善良的最好的表现?毕竟她没有像很多女人一样动不动就‘男人都不是好东西’,她只是目光比较深刻地看透了洋大人的本质而已——不是所有洋大人都这个德行,但是他们那个区域里的确流行着的就是这类型的主流思想,不信你去看那些洋大人的街头采访,问他们是谁在二战的时候袭击了珍珠港,绝大部分人压根不知道珍珠港在哪里...所以我说中国人优秀呢,如果你去大街上问卢沟桥在哪里,二战的时候这里发生了什么事,我确信,知道的人肯定比洋大人多——这的确就是人种和文化的差异,虽然我们现在的街头采访也会出现大量的二傻子,但是综合素质还是比洋大人强——龙猫讨厌洋大人讨厌得对,她如此经营自己的生活也无可厚非,因为的的确确大众正在变得越来越傻,与其看着他们闹心,不如努力讨自己欢喜...
其实我不同意龙猫的很多观念,起码不是完全同意,但是,她的观念从来没有一个是完全扭曲或者错误的,而且我用自己的理智都能精准地推导出来,是可以理解的,只是我自己不会那么做罢了——这里就体现出一部分男女差别来了,她憎恨洋人,讨厌二傻子,她就可以宅家修身养性,我就不行——当然,我也没有、不会、不能讨厌到那个地步,因为我是个男人,哪怕我的经历已经切掉了我绝大多数的希望,但是我还是得投入到社会生活中去,因为创造价值是我的使命不是么?我是没资格什么都不做干脆就躺平的,因为我得对这个世界负责,我得追求一个男人存在的意义。唉,做男人太难了。
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