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文化全球化

- 文化交流频繁:互联网、通信技术和交通工具的发展,使不同国家和民族的文化能够更便捷地相互传播。文化交流活动日益丰富,包括艺术展览、文化演出、学术交流、留学等,促进了文化的相互了解和借鉴。

- 流行文化传播:以美国为代表的流行文化在全球具有广泛影响力,好莱坞电影、流行音乐、时尚潮流等通过各种媒体渠道迅速传播到世界各地。同时,各地的特色文化元素也在全球范围内得到关注和喜爱,形成了多元文化相互交融的局面。

科技全球化

- 科技研发合作:在一些前沿科技领域,如人工智能、生物科技、航天航空等,单个国家往往难以具备所有的技术和资源优势,因此各国科研机构和企业开展广泛的国际合作。通过联合科研项目、建立国际科研联盟等形式,共享科研资源,共同攻克技术难题。

- 技术转移加速:先进技术不再局限于少数国家,而是通过技术转让、投资合作、技术许可等方式在全球范围内快速传播和应用。发展中国家能够借助技术引进和吸收,加快自身的技术进步和产业升级,缩小与发达国家的技术差距。”

“听上去很不错,那么怎么能确定我国在全球化进程中受益呢?相对来讲首先是意识形态我们就与西方国家不对付,他们可能更愿意把生产链放在印度或受他们控制的国家内”有人发出质疑。

杨镜舟笑了笑“资本家会卖出绞死他们的绳索,同理资本来到世间的目的只有一个那就是自我增值,工业化还有建立产业链不是一个简单的工作,要有一个稳定的政权,信用还得好,像印度的政权虽说相对稳定,但是信用可以说是极为糟糕,以可口可乐公司为例,几次进入印度市场,结果被以各种理由没收资产,此乃杀鸡取卵的行为,万万不可取。还要有数以千万计,甚至数以亿计受过教育的产业工人到工厂去稳定工作,才能带来财富,如墨西哥为例,距离美国的距离近,人口众多,员工薪水也相对较低,但是社会治安极为恶劣,民众朝不保夕,自然也承接不了产业转移。”

“那投资呢?”

“见到在华国内能赚钱,只要守规矩赚了钱还能带走,全球资本自然会闻风而动,纷纷来华投资开工厂,建公司,还会带来订单与技术,自然是有利无害的。”

又讨论了一阵,对于杨镜舟的三架马车理论众人给予了肯定,决定先初步尝试尝试,有实践才有发言权。

最后杨镜舟则是提出了修建华国国家劳动法,保障劳动工人的基本权益,还得欧美国家对标。对此在座众人投了赞同票。

说难听点,要是没有劳动法的保障,有些畜生可真干的出不发工资的事情,有部分人真的存在给你工作那是赏你饭吃那种,还敢要工资,好大的胆子,基本上又与当地的官员或黑恶势力勾结,或者干脆是他们的白手套,需要防微杜渐。

只有立法之后,以后才好收拾他们。

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