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五、茅庐煮茗论四气,瓦釜煎霞辨五味

未时,二人返回草庐。草庐坐北朝南,檐下挂着二十四节气风幡,每片幡上绘着不同药草。苏翁生火煮茶,用的是“八卦炉”,炉心嵌着磁石,炉眼对应坎离水火。蘅芜见墙上挂着《铜人腧穴图》,旁贴泛黄的《汤头歌诀》,案头摆着捣药的“金钟玉杵”,杵底刻着“偏性为药,中和为医”八字。

“尝尝老朽的‘五行茶’。”苏翁端来陶碗,碗中浮着五种颜色:青(绿茶)、赤(枸杞)、黄(陈皮)、白(茯苓)、黑(熟地)。蘅芜轻啜一口,只觉先苦后甘,喉间有清香流转:“以绿茶应木,枸杞应火,陈皮应土,茯苓应金,熟地应水,五气调和,妙哉!”

正饮间,窗外飘来淡淡药香。苏翁掀开砂锅盖,琥珀色汤汁翻涌,正是桂枝汤。蘅芜见锅中桂枝与白芍比例七比三,笑道:“取‘七损八益’之意?桂枝七钱,白芍三钱,恰合春木生发而不伤阴血。”苏翁击节:“小娘子果然通透!世人皆知桂枝汤解肌发表,却不知药量比例暗合月相——上弦月时桂枝增一分,下弦月时白芍增一分。”

话题转至无花果,苏翁取出那叶标本:“此叶看似寻常,却能让老朽残卷上的图谱显形,莫非真是神药?”蘅芜接过叶子,就着阳光细看,叶脉间竟浮现出《桐君采药录》的字迹:“无花果,一名映日果,味甘平,无毒,主开胃,止泄痢,久服轻身益气……”她灵机一动,取过案头的《本草乘雅半偈》,在空白处笔走龙蛇,写下:“叶涩可收,苦能降气,煎水洗疮疡,可拔毒外出,其性走而不守,如春日之风。”

“好个‘如春日之风’!”苏翁抚掌称绝,忽然剧烈咳嗽,吐出几点血沫。蘅芜忙按住他寸口脉,脉来弦细而数,如循刀刃:“老伯肺阴已伤,莫不是常年采药,吸入太多药尘?”苏翁苦笑道:“三十年前,曾遇山火,为救药田,在浓烟中跪了三日三夜……”

蘅芜闭目凝神,感应到苏翁肺中如焚,有陈年烟毒瘀滞。她取过案上的紫陶壶,注入山泉水,放入无花果叶、麦冬、百合,以“文火”(用松枝燃烧的余热)慢煨。少时,汤汁呈淡青色,浮着一层油光:“此为‘清金化尘饮’,无花果叶清肃肺热,麦冬滋肺阴,百合养肺神,三者相须,可化十年尘毒。”

苏翁饮下后,咳出一块黑褐色痰块,顿觉胸臆清凉:“此等神效,堪比《黄帝内经》中的‘诸气膹郁,皆属于肺’之治。小娘子究竟是……”蘅芜以指尖点唇:“老伯且记住,医道无他,唯‘天人合一’四字而已。”

六、星夜观天察五运,晓雾踏露采三鲜

子时,万籁俱寂。蘅芜登上草庐后的“望气台”,此台用二十四块青石砌成,对应二十四节气。她铺开《周髀算经》,摆好浑天仪模型,见木星(岁星)正位于大梁之次,光芒比往年明亮三倍,知木运果然太过。再观金星(太白星),虽隐于黎明前的黑暗,却有逆势而上之势,预示金气即将来复。

“岁木太过,风气流行,脾土受邪……”蘅芜喃喃自语,取出龟甲占卜,裂纹竟成“草木繁动,仓廪乃盈”之象。忽有流星划过,拖尾如药锄形状,落入东南方山谷——那里正是明日要去的“三阳谷”,因每日三见日光得名。

丑时三刻,她起身采“晨露三仙”:首采“天浆”(柏树叶上露珠),此露得木气之清,可养肝明目;次采“地醴”(蒲公英根旁泉水),此水含土气之润,可和中健胃;最后采“玄液”(松萝上的雾珠),此液具金气之肃,可润肺止咳。每采一物,必念《采药咒》:“天生灵草,地载其形,日月精华,孕我长生……”

寅时,东方既白。蘅芜行至三阳谷,见谷中早开的迎春花如金腰带,缠绕着几株尚未发芽的桑树。她忽然领悟:“桑属东方,应春木,其叶虽未生,芽已含生发之力。”遂采下桑芽,纳入青色囊中——此为“春生第一鲜”,可清肝热,散风邪。

行至谷深处,见一汪清泉名为“洗心池”,池边生着两种草:一为薄荷,茎叶紫润,香气冲鼻;一为艾草,新芽初萌,叶背有白绒。蘅芜大喜:“薄荷辛凉,入肝经,可疏肝解郁;艾草辛温,入脾经,可温经散寒。一寒一热,一散一守,正合阴阳之道。”于是分置绿、朱二囊,前者对应风木,后者对应君火。

采毕,见池水中倒映着自己身影,竟与无花果树影重叠。蘅芜伸手触碰水面,涟漪中浮现二十四节气轮盘,立春的位置亮如金灯,而雨水节气处隐约有冰晶闪烁。她忽然想起鸿蒙时期,曾与神农氏论药:“凡人谓草木无情,不知一株一茎皆通天地之气。”当下跪谢天地,池水竟自形成漩涡,将她采的药草洗得晶莹剔透。

七、寒枝孕蕾藏真意,素手拈花待后生

卯时,蘅芜回到草庐,见苏翁正对着窗前的无花果枝出神——枝条上竟冒出米粒大的花苞,虽无花瓣,却有淡淡紫光萦绕。“此乃‘无花之花’,最得天地混沌之妙。”蘅芜解释道,“花为植物之精,藏而不露,正如肝气当‘以条达为顺,以抑郁为逆’。待雨水时,花苞自会化作‘阴阳果’,可治寒疝之疾。”

苏翁似懂非懂,却见枝条影子投在墙上,竟成“医”字。蘅芜取出昨日山雀衔来的粟米,撒在无花果树下:“此粟得星精所化,可作药引。老伯记住,今后每逢节气更替,取粟米七粒,与当令药草同煎,可收事半功倍之效。”

临行前,蘅芜从发间取下最后一枚星屑,化作玉简,内录《立春养生要诀》:“立春之日,宜食辛散,忌酸收;宜缓形劳,忌大汗;宜疏肝气,忌郁怒……”又在苏翁药囊里藏了三颗无花果种:“待谷雨过后,种于东南坡,可得‘三气具足’之果,可解百毒。”

走出草庐,蘅芜回望,见无花果树已长至丈许,枝条在晨风中轻轻摇曳,仿佛在挥手。远处传来布谷鸟啼声,正是“阿公阿婆,割麦插禾”的古调,却在此刻化作“春生春生,无怠无荒”的天音。她知道,这是天道对她的警示,亦是期许。

赞曰:

一元复始万象新,木德初萌贯古今。

无花有果藏至道,一味调和见天心。

下回预告:

第二回《雨水·春寒料峭话肾元》,且说蘅芜行至桃花渡,见村童患“寒疝”腹痛,以无花果叶配枸杞、吴茱萸,煎水热敷,竟引出肾中伏寒。其间遇雨神布雨,误将“冬寒之水”混入春雨,致溪水暴涨,蘅芜需以“五气调和法”化解水患,悟“肾主水”之道。更有神秘道童出现,言及“二十四节气药灵”之说,为后文埋下伏笔。

结语:

天道循环,周而复始,一草一木皆含至理。蘅芜初涉尘世,便以“生”字破题,往后更有二十四番风雨,待她以草木为笔,医道为墨,书写天地之大文章。欲知后事如何,且听下回分解。

赞诗:

东风吹醒万灵胎,

太昊分青入草莱。

一卷《黄庭》藏叶底,

待看春雨化鸿裁。

(本篇章完)

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