白露凝珠润肺络 茯神止血定咳逆

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未时三刻，“土德药房”展开特殊的收敛止血剂炮制。关茯神亲自遴选药材：

阿胶取山东黑驴皮熬制的“福胶”，经九朝露、三冬雪的浸泡，其色如琥珀，其质通透，能“补血滋阴，润燥止血”，《本草汇言》言其“主便血、血淋、尿血”；

白及选贵州“紫花白及”，其块茎肥厚，断面角质样，以米泔水浸泡后切片，能“收敛止血，消肿生肌”，《本草经集注》言其“疗金疮，生肌止痛”；

沙参、麦冬取上品，沙参清润肺胃，麦冬滋养阴液，共为佐使，增强滋阴润燥之力；

茯神选用“辰砂茯神”，以朱砂拌之，使“火得水而息，金得土而宁”，增强清心止血、安神定咳之效。

“收敛止血之剂，需如‘春蚕吐丝，细密不漏’，”关茯神讲解道，将药材投入“云锦止血炉”中，“阿胶、白及如蚕丝般细密，能黏合破损肺络；沙参、麦冬如雨露般滋润，能修复燥伤阴液；茯神如织锦工匠，统筹止血与润燥，使补而不滞，敛而不燥。”

炉中先冒白气，如肺络修复；继而泛起青气，如肝木得制；最终凝成紫霞，如心神通泰。待药成取出，阿胶、白及已化作“止血絮”，沙参、麦冬变成“润金露”，茯神形成“安神锦”，共成“润肺止血散”，散中隐约可见“络通血宁”的凤凰涅盘之象。

关茯神以金箔封装药散，金箔上以血竭书写“止”“润”二字，封口时竟有清润之气溢出，凝结成露，正是“止血不伤阴，润燥不滞血”的妙象。

六·七情配伍演血宁

申时三刻，关茯神与阿胶仙子登上“七情血宁台”，观察止血药与滋阴药的配伍玄机。但见阿胶、白及在“止血径”上紧密缠绕，如双蚕吐丝，收敛止血；沙参、麦冬在“润阴溪”中潺潺流动，如清泉润石，滋阴润燥；茯神则端坐在“中央宁神阁”，如织锦大师，经纬分明。

“看这阿胶与白及，”阿胶仙子指着径中互动的药灵，“阿胶甘平，补血止血；白及苦涩，收敛生肌，二者相须为用，能增强止血生肌之效，此乃七情中的‘相须’。而沙参与白及，一清润，一收敛，相使为用，则能润燥结合，此乃‘清敛相济’之妙。”

关茯神点头，取出“七情血宁图”，将止血药置于上方乾位（金位），滋阴药置于下方坤位（土位）：“乾为金，主收敛；坤为土，主滋润。今以金气之收敛制木火之动血，以土气之滋润补金气之燥烈，使收敛中有滋润，滋润中有收敛。茯神居中，如脾土运化，贯通金土生血，此乃‘金土相生，血宁络润’之象。”

忽然，图中的“相杀”指针微动，指向白及与乌头。关茯神微笑：“白及收敛，乌头辛散，二者相杀，恰能制白及之涩，防留瘀之弊，此乃‘相杀’之巧。可见七情之道，如白露节气，露凝而气清，需收敛中留一分灵动。”

七·白露血宁润肺络

酉时初刻，白露节气的最后一候“群鸟养羞”达到极盛。关茯神率百药灵众立于“肺络润正台”，见群鸟在枝头跳跃，衔着食物飞入巢穴，鸣声清和，再无咳嗽之声。他取出“润肺止血散”置于台心，药散吸收白露的清露之气，竟化作无数锦鸡精灵，飞向百草园各处。

第一群精灵飞向“肺络圃”，阿胶、白及饮其气，止血之力更增，块茎上的“止血”二字闪烁如星；第二群精灵飞向“肺阴园”，沙参、麦冬吸其精，润养之功更强，叶片上浮现“润肺”字样；第三群精灵飞向“心脾仓”，茯神、五味子承其泽，宁神之效更稳，仓廪的梁柱上出现“定咳”纹路。

待精灵散尽，百草园中已是血宁络润：鸿雁南飞井然有序，玄鸟归巢敏捷矫健，群鸟养羞忙碌而欢快。关茯神望着远处的“止血炉”，见炉中残留的药散竟凝结成“血宁”二字，在暮色中散发柔和的红光。

暮色渐起时，关茯神站在松云崖上，望着白露的燥伤之患被彻底平息，风中带着阿胶的胶香、白及的涩香、茯神的清润，竟成一曲《止血润肺引》。他知道，白露的肺络之患已暂得平息，但接下来的秋分节气，阴阳平分，又将有新的挑战——比如那些需要调和阴阳、安神定志的药草，怕是要好好筹备调和之剂了。

结语·十四章评赞

赞曰：

白露凝珠燥气凉，肺络受伤咳血忙。

阿胶白及滋燥肺，茯神五味定咳方。

七情血宁调金土，五行生克护肺康。

且看肺络润正处，来朝秋分昼夜 chang。

预告：

下一回《秋分·秋分阴阳平分际 茯神调和定乾坤》，且看关茯神如何以茯神之“调和”，合人参、熟地之“益气养血”，应对秋分节气阴阳失衡之证，更有“阴阳双补药灵”登场，演绎“平调阴阳”之妙法。正是：“秋分昼夜两均平，阴阳失衡病易生。茯神参地调气血，阴阳双补定乾坤。”