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巢元方拿到赏赐后,便分发给各人,本来是想给吴景贤多分发一点。吴景贤坚决不要,巢元方只能按等分发给了各人。领到了赏赐的各位名医,便纷纷回乡了。这部医典因为吴景贤出力最大,所以他单独抄录了一部,带回了陈仓的妙应草堂。
甘伯宗回到家,拿出他珍藏了几年的那张纸条,放在油灯上烧了。他见吴景贤为人正直,不贪财好利,居功自傲,觉得没必要留着这不祥之物在自己身上。纸条烧了,他也心安了。他打算写一本《名医录》,将历朝历代的名医都收入这本书中,为他们作传。
皇城端门事件终于是平息了,一年一度的佛教剃度正式开始。610年即大业六年,二月初一佛教剃度日,陈祎正式在东都净土寺出家。他就是今后大名鼎鼎的玄奘,可谓是家喻户晓。他也是孙思邈妻子的师尊,这是后话,暂时不表。
现今陈祎十一岁,他八岁丧母,九岁丧父。他二哥陈素,在父亲过世后,就在东都洛阳的净土寺出家了。
陈祎在家实在过不下去了,就来到净土寺找他二哥。陈素法号长捷,在净土寺修习佛法两年,见四弟来了净土寺,便安排他住在寺内。
陈祎虽然年龄还小,但悟性高,很有佛性,长捷法师便教他佛法。今年因为杨广削减剃度人数,东都有五家寺院,只能剃度十五人。
东都洛阳作为大隋的佛教中心之一,历年的剃度选拔,都颇受朝廷重视。今年杨广派郑善果主持东都的剃度选拔。
东都参与选拔,想要剃度的人达到上千人,而剃度名额只有十五个。可以说能够被选中的人,都是优中选优的佛教信徒。
大理卿郑善果来到净土寺选择剃度僧人,住持连忙将他请入大雄宝殿。紧接着候选剃度的僧众,一排排整齐的排列在大堂内,足足有两百多人。陈祎因为年龄幼小,不在候选之列,站在大殿的门边。
郑善果善于辨识人才,进殿时看到陈祎神态不凡,问道:“你是谁家的孩子?”陈祎如实回答了自己的家族。郑善果又问道:“你想要剃度吗?”陈祎道:“是的,但因为修行时日尚短,道业浅薄,不能参加这次选拔。”郑善果又问道:“你出家是为了什么?”陈祎道:“我想继承如来的家业,在当今光大佛法。”
郑善果对他的志向极为欣赏,又看重他的相貌和气度,因而破格录取了他。并对同行的官员说道:“诵读好佛经容易,风度气骨,实在难得。如果剃度了这位少年,他将来必定会成为佛门伟器,只怕我与诸公看不到他飞翔云霄,敷演佛法甘露了。何况他又是出自名门,绝不能把它漏掉。”陈祎就这样被郑善果选定为净土寺的剃度僧,开始了,他传奇的一生。
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