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既然汉人给波斯人留了活路,那么为什么还要继续拼命呢?被异教徒统治固然不光彩,也不是不能接受的事情吧,毕竟绿教是个相当圆滑的宗教,甚至允许信徒们在必要时刻冒充异教徒的。
阿机思说白了只是玉里犍城附近最大的一个地主,他还没有机会完成对花剌子模与呼罗珊地区的整合,仅仅靠着他的宗教领袖身份,对这两个地区的波斯人有一定号召力。
当汉军展现出自己的实力后,阿机思的这个号召力顿时变得虚无缥缈了起来,尤其是韩存保领兵截断了呼罗珊地区与花剌子模地区的联系后,呼罗珊的波斯大地主们第一时间选择了观望,而不是支援。
汉军的兵锋推进速度太快了,快到阿机思甚至还没有完全整合玉里犍城周边的支持势力,杨再兴就已经打到了“北卢”小城,与玉里犍城隔河相望。
不花剌之战汉军表现出的严明军纪、以及此后岳飞治理地方宽松柔和的手段,让波斯人产生了一个极大的误解,那就是他们可以遵照某种规则,向汉人要求更多,就如同唐朝时波斯人请求中原王朝支持自己复国一样。
中原王朝过高的道德纪律性和秩序迷惑了波斯人,阿机思现在就非常痛恨自己,当初干嘛头脑一热,觉得有资格上桌与汉人谈判,却忘记了汉军本就是新的征服者。
可惜世间已经没有后悔药,阿机思只能强撑着,他已经开始考虑,若是自己投降,对面的汉军会接受么?
洪武十六年五月中旬,岳飞风尘仆仆地赶到了北卢城,就地扎下了营寨。
杨再兴领骑兵赶到北卢城时,本打算一口气杀过乌浒水,但阿机思在河水西岸布设了重兵,提前拆毁了桥梁、收集烧掉了渡河船只,让杨再兴无功而返。
杨再兴咽不下这口气,便摆出要强渡的架势,妄图将对岸的波斯军队吸引出来,但胆怯的波斯人根本不迎战,就死守河流,让杨再兴很是郁闷。
亲自视察了前线之后,岳飞便升帐议事,讨论该如何攻下玉里犍城。
虞允文由于身份特殊,也获得了入帐旁听的资格,便忍不住发言:“波斯善农事,乌浒水上游必然修建堤坝水利等事,可以等到夏日水涨,掘开堤坝,水淹此城。”
这个建议顿时得到了不少支持,安西都护府有一个最大的缺陷,那就是本地不设火药作坊,一应火药都是从陇右河西走廊的武威府运来的。
所以汉军缺乏足够的火药,需要等朝廷派人从武威方向运来,也就无法继续挖掘地道爆破城墙从而攻破玉里犍这样的坚城。
岳飞犹豫了一下,虞允文这个建议很不错,但他实在不忍心毁灭玉里犍这样一座千年古城,毕竟汉军的目的是夺取花剌子模地区的统治权,不是来搞破坏,也不是抢劫一票就走人的。
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